Cependant, il me semble opportun de prendre moyen du detour, ainsi, affirmer en parallele a l’initiative des questions comme le travail, la visibilite, la liberte.
Telle une perspective invisible, des regards se dirigent en un point nevralgique, le travail. Comme si la vision de l’espace et le sens de nos vies avaient ete pris a Notre gorge, lentement mais surement, via votre mot. Avoir ou pas un travail dans une societe d’economie neoliberale est une source de souffrance parce que la ti?che est devenu le mot en grande entreprise gestionnaire des corps et des esprits. Une boutique comptable qu’elle soit publique ou privee, qui organise ouvertement ou insidieusement nos maltraitances en son unique faveur, profits et reductions de droits en tout genre compris. Nul besoin d’insister dans la consequence, un champ de vision semblable a nos vies : etrique, borne, asphyxie.
Par un effet de loupe, la pandemie exacerbe cela etait tout juste voile, la fragilite d’un systeme qui avoue ses tragiques dependances, sa violence, et la brutalite de gouvernants qui n’ont de cesse de nous replonger dans « l’urgence », nouvelle mot qui va si bien a la vitesse deletere un moment dit « d’avant », cela signifie qu’on recommence forcement.
Notre dignite pourrait etre d’arreter des florileges sur le temps « d’apres », moins Afin de garder raison que refuser de relancer des projets d’avenir dont on ne sait jamais de quoi il peut etre fera. Toujours les effets de manches des discours ainsi que la communication, or votre n’est jamais parce qu’on l’a dit qu’on claque, lapalissade qui vaut mieux qu’un mensonge.
Ce virus nous donne du temps, car il contamine le temps des vitesses sur lequel crГ©er un compte russiancupid s’est edifie l’entreprise comptable d’une ideologie totalisante, avec son effet rouleau-compresseur qui laisse derriere lui defaitisme ou revolte. Cet organisme vivant dont la force invisible fera plonger des societes entieres dans un desastre economique et social, pire que la fond qu’il seme, dit combien une defaut de structure reste celui d’une temporalite inadaptee aux corps et a l’esprit de ceux qui travaillent, dont la finance, qui s’arrange de tout, parait forcement immune. Ce virus, comme tout le regne du vivant, demande qu’on procede avec un nouvelle temps. Temps il va i?tre grand propice a laisser resurgir rivalite, concurrence et vitesse, votre vaccin ! un vaccin ! quand le HIV attend forcement le sien. En contaminant le temps, il nous somme d’etre la ou nous ne sommes jamais, et depuis si longtemps, au present qui nous manque et sa duree. Moyen du virus c’est un moment contre le progres, c’est aussi moyen de nous desenchainer au lieu de nous dechainer contre l’orientation flagrante du tout-controle securitaire et sanitaire. Car se dechainer prouve juste combien les chaines seront a les pieds, et puisque n’importe qui – ou limite – en connait le gabarit, apres avoir perdu trop de temps a lutter, il va i?tre moment d’ouvrir de nouveaux chemins. La reponse ne serait-elle pas ailleurs et exactement a l’endroit ou ca lutte : du cote de l’appetit de vivre.
Preuve des chaines de notre temps et de la semantique, l’urgence se decline en « etat d’urgence », en « service des urgences », en « urgence economique », rien d’autre qu’une organisation technocratique des fins : politique, vie, societe.
Le vivant, c’est-a-dire nous, en est asphyxie, maintenu qu’il reste par la menace globale des autocraties. Mais qui voudrait d’un ordre de fond, d’une organisation des fins devenue ensemble carotte et baton, d’une mecanique de normalisation entre des luttes sans fin enterrees, d’un particularisme des droits dans une societe qui se targue d’egalite, d’un capitalisme virtuel pour que la maison de demain devienne l’avenir d’une prison. L’ordre de fond, qui n’est pas l’action du virus, veut balayer le vrai qui est deja Afin de partie sous la moquette. Mais un tapis ca se secoue. Notre chaos reste notre chance, ainsi, a ce compte 1 virus va aussi etre notre miracle. Parce que le reel, d’une incessante mobilite, est l’experience de la resistance, le chaos doit s’ordonner d’apres un fatras de vivants qui resistent aux representations de la realite, representations des revolutions passees comprises. Il va falloir secouer le tapis parce que le reel de les vies est la, mais ecrase, affame. Ce fatras est proprement, une liberte des alternatives, des cooperations, et Notre responsabilite du sens apportee a toutes les gestes inventes.